WikiLayer.org Sign in

Журналы и издательства

1536

Страница собирает печатные и полупечатные площадки, через которые цикл Х. К. Нареона входил в читательский оборот: малые издательства, журнальные рецензии, русские выпуски, фэнзины и поздние библиографические своды.

Эта среда важна почти так же, как сами книги. Именно через неё закрепились многие имена из ранней критики, споры о переводах, ошибки фанатских сборников и осторожные сравнительные ряды, по которым поздние читатели узнавали Нареона до знакомства с текстом.

1537

North Quire Press

North Quire Press — небольшое северо-западное издательство, с которым обычно связывают первые три книги Нареона: «Дом Внутреннего Ветра», «Плица на Седьмом Проёме» и «Бельта и Северная Лестница». В поздних библиографиях его иногда называют просто Quire, из-за чего часть ранних записей долго считалась относящейся к разным издателям.

В архивных пересказах именно здесь появляются Мириам Келл и Джонас Вейл: Келл как редактор, отстоявшая странную пунктуационную и прописную систему, Вейл как первый человек в издательстве, прочитавший машинопись до конца.

1538

The Narrow Review

The Narrow Review — малотиражный журнал, напечатавший одну из первых заметных рецензий на «Дом Внутреннего Ветра». С журналом связывают формулу Эдмунда Фроу о домах как «социальных организмах, притворяющихся архитектурой»; позднее она стала почти обязательной в разговорах о Доме, линии и внутреннем круге.

Ирония в том, что сама рецензия была недоброжелательной: Фроу считал роман слишком медленным и упрекал Нареона в том, что тот пишет «о правилах вместо событий».

1539

The Ash Stair Pamphlets

The Ash Stair Pamphlets — серия тонких читательских брошюр середины 1990-х, выходивших нерегулярно и почти всегда без указания редактора. В них впервые начали печатать таблицы домов, имён и спорных дат, позже использованные в фанатских сборниках.

Именно из этих брошюр, по-видимому, пошла путаница между Северной Лестницей, Седьмым Проёмом и Архивом: составители пытались восстановить карту Равен-Леста, не имея под рукой полного четвёртого романа.

1540

«Северная полка»

«Северная полка» — русский фэнзин, вокруг которого в 1990-х сложился первый устойчивый круг читателей Нареона. Там печатались рецензии Тамары Руденко, ранние заметки о русских изданиях, списки разночтений и первые попытки объяснить, почему слово «дом» в переводах иногда ведёт себя как имя.

Фэнзин редко цитируют как надёжный источник, но многие русские привычки чтения — от торжественного «Право порога» до почти фольклорного понимания бродников — прошли именно через него.

1541

«Внутренний круг» как рассылка

«Внутренний круг» — название ранней русской почтовой рассылки, не совпадающей с одноимённым понятием внутреннего круга в самих книгах. В рассылке обсуждали прежде всего переводы и терминологию: «аркивит» или «аркивитт», «правщики» или «домоправы», «мастер ветра» или «ветровой мастер».

Позднее участники рассылки шутливо называли себя «присутниками», и это, возможно, повлияло на то, как русские читатели стали воспринимать присутников не только как бытовую должность, но и как фигуру читателя, который присутствует при чужом смысле.

1542

Grey Lintel Books

Grey Lintel Books — издательская марка, под которой, по большинству библиографий, вышел поздний сборник «Архив Без Ветра». После смерти Нареона именно это издание стало главным источником для споров о поздних черновиках, хотя его состав и редакторские вмешательства до сих пор описывают осторожно.

С Grey Lintel Books связывают и начало долгого исчезновения из продажи: сборник быстро стал последней доступной книгой, по которой новые читатели пытались восстановить уже недоступную основную пятёрку.

1543

«Малые дома»

«Малые дома» — поздний русский библиографический бюллетень, составленный, как считается, Денисом Рябовым и Ольгой Шатровой. Его ценность была не в полноте, а в аккуратности: там впервые отделили цитаты из романов от пересказов, письма Нареона от поздних воспоминаний, а цитатные подборки от настоящих фрагментов.

Именно в «Малых домах» закрепилась формула «читательская традиция», которой теперь часто пользуются, когда говорят об утрате дома, звуке в домах и других темах, собранных позднее из разрозненных мест.